النــاس قــســمــيــن

النــاس قــســمــيــن :

إما تـــــــــائــب.. وإما ظـــــــالــم

فقد قال تعالى: {وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} [الحجرات:11].

فقسم سبحــانه و تعــالى العبــاد إلى هذين الصنفين

تــائــب.. أو ظـــالــم

وليس هناك خيــار ثــالث

فــ يــا

عبد اللّــه

قد تسأل و تقــول

مما نتوب؟! ،، أنا بفضل الله لا أعمل الــذنب.. وأجتهد دائــمــاً أن أكــون من الصــالحين..

وأقــول لــكـ

يــا عبد اللــه

إن خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم وهو من غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تــأخر كان يتــوب إلى الله كل يوم.

فقد قال صلى الله عليه وسلم: « يَا أَيُّهَا النَّــاسُ اسْتَغْفِرُوا

رَبَّكُم وَتُوبُوا إِلَيْهِ ، فَإنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ

مِئَةَ مَرَّةٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ مِئَةَ مَرَّةٍ " ، ( صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ)


فــ

من مّنا لم تقع عينه على ما حرم اللــه في يوم من الأيّــام؟

من منّا لم يغتب مسلم أو يستــهــزئ به في حيــاته؟

من منّا لم يتأخر عن الصــلاة و يتكــاسل عن أدائهــا في وقتها يوم من الأيــام؟

من منّا لم يخلف وعــداً أو يكذب يومــاً؟

من منّا لم يغتر بطــاعته ويفرح بها يومــاً من الأيّــام؟

هذه الأشيــاء وغيرهــا,, من منّا لم يقترفــهــا أو جزء منها!!

أوليست تلك الأفعــال تستحق التوبة؟


يــا عبد اللــه

للتــوبة ثلاث شــروط..

نــدم، وإقــلاع، وعــزم.. ولا تصح التوبة إلا بهم...

فالــنــدم..

يقصد به أن تستشعر الخطأ والذنب والحسرة على فعل المعصية.. فمن لم يشعر ذلك فلا توبة له.


والإقــلاع..

معناه الامتناع عن تكرار الذنب وعدم إتيانه مرة أخرى.. فلا توبة مع تكرار الذنب مرة بعد مرة وأنت راضٍ عن ذلك.


والــعــزم..

هو الرغبة الشديدة في عدم العودة إلى الذنب مرة أخرى.. ويعتمد في الأصل على الإخلاص فمن كانت توبته لله خالصة.. كان عزمه صادقاً.

انتبه.. يــا عبد اللــه

هذه الشــروط الثــلاثة في حالة كون الذنب في حق الله..

أما إن كان الذنب في حق عبد من عبــاد الله فيضاف شرط رابع وهو: رد المظالم إلى أهلها.

كرد دين أو أمانة.. أو ذكره بصالح كما ذكرته بسيء.. أو استسماحه وطلب مرضاته..

فلنجعــل تــوبتــنــا تــوبة نــصوح

فــ
التوبة النصــوح هي التوبة التي تخلصها من كل غش ونقص وفســاد.